1、喇荣五明佛学院简介
2、佛学院金刚萨垛法会简介
3、随行物品清单
4、成都中转
5、成都至佛学院的交通（大巴车）
6、佛学院的住宿
7、经堂等主要建筑的位置
8、高原反应问题
9、法会的灌顶
10、法会的念诵
11、念诵的质量
12、男女众区的划分
13、饮食问题
14、厕所及洗手问题
15、转绕大幻化网坛城
16、拜见大德
17、拜见空行母
18、参观法王纪念馆及金刚萨垛水晶像
19、看天葬
20、其他问题
21、回程交通问题
1、喇荣五明佛学院简介：
喇荣五明佛学院，是由宁玛派的大德法王如意宝创建的，是世界上最大的佛学院。其位于四川省的西部，靠近西藏自治区的地方，也就是传统上所称的康藏、或康巴地区。具体地址为四川省甘孜州色达县喇荣山沟。是依山而建，在山沟（山谷）的两侧，遍布着红色的木头房子。佛学院的第一任院长是法王如意宝，法王如意宝圆寂之后，由门措上师（空行母）接任院长。
2、佛学院金刚萨垛法会简介：
佛学院每年都会举行大大小小很多法会，其中比较著名的大法会有四个，春季的持明法会（藏历一月份），夏初的金刚萨垛法会（藏历四月份），盛夏的地藏法会（藏历六月份），冬季的极乐法会（藏历的九月份）。其中金刚萨垛法会在汉地来讲最为著名，因为莲师在伏藏中授记金刚萨垛修法与汉地众生最有缘，所以每年的金刚萨垛法会期间，汉地来的信众极多。
金刚萨垛法会，于每年的藏历四月初八开始，修法七天，（初八至十四），按照惯例，法会开始的前一天（也就是初七）会有灌顶，是金刚萨垛四级灌顶，一般都是由院长门措上师亲自灌顶。第八天（四月十五那天），一般是药师佛法会，念诵四遍药师经。在法会期间，传统上的要求是念诵四十万遍金刚萨垛心咒，这四十万遍可以从藏历四月初一开始念起，最好在法会期间（四月十四之前）念完，如果不行，最好在一个月内念完，如果太忙了，也可以在三个月内完成。
3、随行物品清单：
在学院参加法会建议准备以下用品：
1）手电筒：学院路灯不太亮，夜路比较黑，最好带个强光手电。
2）接线板：学院住处一般都是电源插座较少，如果不自带一个接线板的话，那么多人的手机充电会成问题。
3）手机移动充电器：学院有时会停电，或者人多的时候，不见得每天晚上都能让你充上电，所以有可能有手机没电又没地方充电的时候，如果有移动充电宝就能解决这个问题。
4）饭盒：可以是一个大的，饭菜都放一起，也可以是两个小的，一个放菜，一个放饭。在学院里也可以买到这样的饭盒（两个不锈钢饭碗），所以不带也可以。
5）水杯：最好是能保温的，因为学院比较冷，水很容易凉，另外，水杯的杯盖是碗状的比较好，因为这样可以盛酥油茶，酥油茶很好喝的。或者饭盒中准备一个碗。
6）衣服：学院在五月底还是比较冷的，大概相当于内地初冬的气候吧，中午时有太阳时也比较热，大概穿一件薄外衣就可以了，但是早晚会很凉，可能需要穿件毛衣和一件厚外套。五月底是藏区的雨季，雨雪比较多，一般情况下都会下两三场雪。
7）睡袋：学院在五月底还是比较冷，晚上如果只盖一个被子一般会被冻醒的，如果盖两个被子会很沉，所以如果有一个睡袋会比较好，睡袋的薄厚要根据自己是否怕冷来决定，一般来讲，薄的羽绒睡袋就完全可以了。是否冷也取决于你所住的地方是否透风，如果不透风的话，也不算很冷，如果透风的话，那就很难说了。
8）洗漱用具：学院没有自来水，水都是用水桶从龙泉水那边背回来的（现在也有一些自来水房，但总的来说，水房很少），所以用水要非常节省，而且热水很少，用冰冷的水洗漱也很辛苦的，所以洗漱要作好比较简单的心理准备。建议带一瓶漱口水，和几盒湿纸巾，这样就可以简化洗漱过程了。
9）手表：在经堂里念咒，如果经常看手机会不太好，所以，带一个手表来看时间会方便些。
10）手机：学院那里的手机信号还可以，但是有时会出现机站故障，导致信号很弱，但是一般只会有一种手机（移动、电信、联通）的信号出现问题，你可以在学院买一个临时的其他手机卡来用。
11）计数器：一般念咒最好用念珠来计数，但是转绕坛城时，用计数器计圈数更方便些，所以最好准备一两个计数器。
12）念珠：一般念咒最好用念珠来计数，念珠上最好有计百、千的小计数器。使用念珠念咒，可以使功德增上，金刚萨垛修法与水晶相应，尤其是白水晶，所以请一串白水晶念珠是最佳选择，白水晶念珠可以在家请，也可以在成都武候祠请，学院也可以请到，不过，学院的物品很可能断货，所以最好在到学院之前就把水晶念珠请到手。
13）鞋子：一般旅游鞋就可以，防雨透气的更好，但要注意，同样的鞋子会很多，所以最好在自己鞋子上作些明显的标记,比如拴个红绳，以方便自己在一堆鞋子中找到自己的那双。
14）防晒霜：学院海拔很高，约米，空气稀薄，光照强，外出，尤其是转绕坛城时，如果没有作好保护，很容易就被晒曝皮了。在中午的强光下，只要暴露半小时，就足够让你的皮肤受伤暴皮的，这是教训之谈呀。
15）雨伞：学院在五月底雨水也比较多，雨伞必须常备。
16）套头裙：学院的厕所数量有限，女厕更是如此，法会期间女众要比男众多许多，如果内急太甚，要在厕所外解决，如果能临时穿上一个套头裙，会比较方便，所以建议女性师兄最好带上一个套头裙（我也不知道是不是叫这个名字）。
17）供佛用品：学院那里有卖供佛用品的小店，像哈达、念珠、挂件、唐卡等都有，但是品种不是很全，价格也稍贵一些，建议在成都请佛具，然后带到学院来加持。
18）钱款：学院里有一家四川省农村信用社的储蓄所（注意不是农业银行哟），而且也有AMT自动提款机，所以，在带够钱款之外，再带上一两张银行卡，以备不时之需。当然，也会遇到自动提款机里的钱都被取空的情况，所以所带的现金还是要多一点，一般情况下，在正常预算下，再多带二千元，因为有些道友会临时打电话来，让你帮忙供斋或其他捐款，让你先垫上，回来后再还给你，还有空行母打卦让你念经超度什么的，也会有额外的开支，而ATM机上异地异行取款是要手续费的，大概每千元收15元吧，所以，现金还是多带上一些好。银行卡只是作应急备用。
19）红景天：学院的海拔约为米，对于初次来到高原的人，最好买些红景天来吃，以防高原反应，红景天要提前一周就开始吃才会有效。在学院，任何动作都要轻缓，这样就可以避免或减轻高原反应。
4、成都中转：
去五明佛学院，一般都需要在成都中转，从成都再去四川省甘孜州的色达县（学院在去色达县的路上，离色达县城8公里，也就是说，终点站是色达县城，学院是倒数第二站。）
在成都的住处：建议住在茶店子长途客运站二楼的招待所，有50元一天的单间，也有一天的标间，因为第2天早晨是6：20发车，时间比较早，住在这里比较方便，下楼就能进站上车。
5、成都至佛学院的交通（大巴车）
去色达方向的长途汽车是在成都茶店子长途客运站，茶店子长途客运站在成都西三环路边上，离武候祠不是很远，不堵车的话，大概二十五分钟的车程。见下图，“武候区”的上方的红色圆圈即是武候祠，三环上的红色圆圈即为茶店子客运站。
去色达方向的长途汽车大巴，价格为元左右，早上6：30发车，一天只此一班车，但是佛学院开法会期间会增开几班车。行程约十二个小时至十五个小时，视路况是否堵车、司机开车快慢等因素而定。大概是当天晚上八点半左右到达学院。由于四川这边太阳落山晚，所以八点多天还没有完全黑下来呢。不过，一定要提前把手电和外衣准备出来。
去学院还有另一个方式，就是包越野车，一般在武候祠康定酒店那里会有人可以谈包车，包车可以几个人包一辆车，也可以与其他人凑成一辆车，一般情况下，前座-元，中座元，后座-元。包车到达学院可能比大巴车快一到两个小时吧。但是，如果包车同行的人都是去学院开法会的，那么包车就不是一个很好的方式，因为去学院开法会的人行李都比较多，差不多每一个人都有一个大箱子，这样越野车里的空间会被行李占去大部分，人在里面就会感觉拥挤和压抑。而坐大巴车的话，行李箱是放在车下面的行李车箱里，坐在座位上感觉还是比较宽敞舒适的，此外据说有师兄遇到过藏族司机中途加价的情况。
十几小时的车程，对于爱晕车的人确实是个考验，晕车再加上高原反应，（一般走到一半多的时候就会有高原反应了——头疼），那可是很消业的。大家最好作好心里准备，以及晕车药、塑料袋等物质准备。对于不爱晕车的人来说，十几个小时也不是什么大问题。
中间上厕所的机会并不多，尤其是后半段进入纯山路时，很可能几个小时都不会停车的，所以在车上喝水要少，有机会上厕所一定要去方便。
中午在到达马尔康之前，会在一个停车场停车吃饭，饭是自助形式，二十元一位，菜品还是比较多的，并且不少菜中有葱蒜。晚饭只有到达学院后自己解决了，或者自己带点吃的在车上吃。
车上会比较热，所以只穿短袖就可以了，但是晚上到达学院的时候会比较冷，所以一定要准备一件厚衣服在随身的包里，手电、雨伞也一定要放在随身的包里。
到达佛学院时，可能大巴车只给停在佛学院的大门口，即山脚下，解脱门的地方（有两排白塔的地方就是解脱门），大家可以自己拦车上去，7座小面包车，坐到学院每人2到3元，上去一般会停在学院的停车场。
6、佛学院的住宿
在佛学院的住宿有以下四种方式：
1）住宾馆和招待所。佛学院总共有一个宾馆和三个招待所。一个宾馆就是喇荣宾馆，学院的宾馆和招待所都不接受预订，喇荣宾馆自然也不例外，你只能到了之后入住，当然你可以委托先去的朋友去定房，但是你没到的那几天的房费你也要照付。这个宾馆是男众女众通住的。三个招待所，第一个是综合楼招待所，位置在女众区综合楼（四层楼），由于在女众区，只能女众来住。第二个是扶贫招待所，位置在公路旁边，（三层楼），离大经堂比较近。由于在男众、女众区中间地带，所以是男众女众通住。第三个是龙床招待所（俗称），因为这个招待所是法王曾经住过的地方，所以俗称龙床招待所，里面只有两间，也是男众女众通住的，男众一间八张床，女众一间八张床，位置在喇嘛大经堂三层西出口对面。这三个招待所从住宿条件来讲依次就是这一二三。三个招待所都不接受预订，所以只能赶上有床位就住，没床位就住不了。而在金刚萨垛法会期间，来的人特别多，所以能住上宾馆和招待所的机会不太大。
2）住在学院出家师父的家里。这要求你在去学院之前，就认识学院的出家师父，或者你可以向你认识的道友打听他们有没有认识的学院出家师父，还有一个途径，当你到达学院山脚下大门口时，有时候会有学院的出家师父在那里迎接大家去他（她）家里住，因为他们以这种方式与大家结缘，以后到汉地弘法时也会有方便，这也是个双赢的方法。
3）有时学院会安排一些经堂打地铺。在金刚萨埵法会期间汉地会来很多人，所以学院有时会安排没有住宿的道友去经堂里打地铺，这也是很好的一个选择，一般情况下，打地铺的住宿条件也还可以，不冷，只是人多嘈杂一些。总之，一般来讲，每次的法会都不会出现没有地方住睡露天的情况。
4）住山下旅馆。也可以住在山脚下的旅馆，然后每天早上再打车上山来经堂参加法会，这样作比较麻烦，很少人采取这种方式，不过，这也算一种解决住宿的方式呀。
7、经堂等主要建筑的位置
A:山脚下，解脱门B:居士林大经堂C：停车场1D：停车场2
E：扶贫招待所F：新修建的厕所
G：大经堂（也称喇嘛大经堂，前面有大鹏金翅鸟的像，是法会的主要会场）
H：法僧商店（龙泉水也在旁边）I：护法台（供修法的台）
J：综合楼（综合楼招待所就在这座楼内）
K：觉姆大经堂L：喇荣宾馆M：大幻化网坛城N：门措上师住所
O：正在建的甘多拉经堂P：藏医院Q：丹增活佛的住所R：慈诚罗珠堪布的住所
上图中，上面的左边是大幻化网坛城，右边的喇荣宾馆，下面的左边是觉姆大经堂，右边是综合楼。
上图中，左边的就是正在建的甘多拉经堂，右边的是护法台。
上图中的三层建筑是男众区医务室，位置就在正在建的甘多拉经堂的马路往山上走约米吧。大概就在图中白色车辆的前面一点，就是丹增活佛的住所。医院旁边的小路往山上走不远处就是慈诚罗珠堪布的住所。
上图中左上的房子好像就是丹增活佛的住所，从右下那个位置走进胡同就可以到达丹增活佛的住所门口，不过，其实一般情况下，在右下那个位置总会有很多人排队的，一看就知道。
上图是男众区医务室，沿屋檐下的小路往上走不远处就是慈诚罗珠堪布的住所。
门措上师（佛学院的正院长），此是门措上师正在为大众作灌顶。
丹增活佛（佛学院的副院长，佛学院有好几位副院长，丹增活佛是其中之一。）
慈诚罗珠堪布（智慧第一的大堪布，《慧灯之光》系列文集的作者。见
本文编辑：佚名
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